ÇARENÛSA COTKAR

Rojekê cotkarekî ciwan li nav daristanê gurekî dibîne. Ji ber ku gur ji her du lingên pês de ketibû feqa roviyan, her dû lingê xwe yên pês wenda kiribûn û nedikarî bû bimese. Cotkarê ciwan ji xwe re hizir dike ku wê eyarekî giranbiha ji gur derkeve.
Ji bo ku bivir û kêrekê bîne bi lez berê xwe dide mal. Lê hîna ew dûr neçûbû dibîne ku roviyekî nêçîra xwe xwariye û bermayê nêçîra xwe ji gur re tîne. Cotkar gelekî mereq dike ku ev kar wê bi heta ku biçe, lewma her roj dihere nav daristanê, xwe di nav dar û deviyan de vedisêre û vê rewsê disopîne. Dibîne ku her roj rovî gur bi gostê teze xwedî dike. Ev rews gelekî bala cotkar dikisîne û kêfa wî jê re tê. Cotkarî dihere vê bûyerê ji serî heta dawî   ji kese re dibêje. kese jî jê re dibêje; ``Ya cotkar, kerema xwedê li her deverê hazir û nazire û bêdawîye.``
Cotkarî jî difikire; ``madem wisaye ji bo çi ez digerim û ezyetê bi xwe dikim. Her çawa be wê xwedê halê min bibîne û bi min re bibe alîkar``  Bi vî awayî cotkarê ciwan dihere xwe li mêrgeke nav daristanê li ser giyayê kesk dirêj dike û li ber kerema xwedê radiweste. Roj rojan disopînin ne xwarin û ne vexwarin, cotkarê ciwan ji nêzan re bê hal dikeve û êdî taqeta wî namîne ku ji erdê rabe. Hingî bê hale qet nikare xwe bilivîne dengek tê guhê wî lê deng mîna ku ji dûr were; Deng dibêje; ``Te hilbijartineke sas kir cotyar. Çarenûsa te ne ti bibûna gur, diviya bû ku ti bibûna rovî. Yekî ku hêza wî têra wî heye û dikare alîkariya hineke din bike, ma wê çawa doza alîkariyê bike.

DARVANÎ Û MAR

Darvanî her roj diçe nav daristanê dar û êzingan dide hev, dar û êzingên xwe dibe çarsiyê difrose û kufletê malê pê xwedî dike.

Rojekê ji rojan Darvanî dîsa li nav daristanê ye, dar û êzingan dide ser hev. Ji niskê ve marek di ber wî re  derdikeve! Darvanî jî hema ji cihê xwe vediciniqe û bêyî ku li tistekî bifikire, li mar dide. Mar dipeyive:
"Eman eman min nekuje! Eger tu min nekujî, ez ê rojê zêrekî zer bidim te."
Darvanî lê nade, di cihê xwe de disekine û li ser gotina mar diponije.

Darvanî pistî ku di dilê xwe de dibêje, "ma ji xwe tistekî ku ez winda bikim tuneye, îcar a bas ez sensekî bidim vî marî belkî bi rastî rojê zêrekî ji min re bîne" û bi mar re bazarê dike. Du gotin ji mar çar gotin ji Darvanî, di encamê de li hevdu dikin. Li gora bazara wan, Darvanî wê her roj bihata ser qula mar û zêrê xwe ji ser qulê bibira.

Mar xwediyê soza xwe derdikeve, her roj zêrekî datîne ser qula xwe û Darvanî jî bêgotin radihêje zêrê xwe û dibe. Bi wî hawayî  çendek diçe û dawî li zêran nayê. Ne zêr diqedin û ne jî darvanî têr dibe. Darvanî timadar dibe û ji xwe re dibêje, "ji sedî sed di qula mar de xizneyek heye, ya herî bas ku ez mar bikujim û xizneyê bi xwe bihêlim". Darvanî bi vê meremê radihije bivirê xwe, berê xwe dide ser qula mar û dibêje:

"Birakê mar, de ka were derve em ji xwe re hinekî biwênisin!"
Marê ku ji Darvanî bi bexttir e rasterast dipeyive:
"Heyran baweriya min bi mirovan nayê, zêrê xwe bibe û here."
Darvanî ji ser ya xwe nayê xwarê û li ber dide. Di dawiyê de mar qaneh dike û ji qulê derdixîne. Îcar çawa ku mar ji qulê derdikeve, ew jî hema bivirê xwe tê werdike. Bivir teriya mar zeft dike û teriyê difirîne. Li hemberî wê yekê mar jî ji desthilanîn nakeve, lê vedigere, devê xwe diavêje qirikê û pê vedide…

Îcar çîrok diçe û hey diçe, lê em ê bi kurtî dawiyê lê bînin.
Lawê Darvaniyê ku bi pêvedana mar dimre, pistî demeke dirêj tê ba mar û jê re dibêje:
"Bavê min bi te re xayin derket û giha ya xwe. Te qenc û xwes kir ku te pê veda. Lê ez bi xwe li wî neçûme. Ez mirovekî bi seref û namûs im, ez dixwazim ez û tu em bibin heval û dostê  hev."
Mar bi zarekî kubar bersiva wî dide:
"Heyran bawerî bi we mirovan nabe, bela xwe ji min veke!.." Lawê Darvanî vê carê jî wiha dibêje:
"Bi sonda qesemê, bi sed û pêncî hezar, Zebûr, Tewrat, Incîl û Quranî ez ê bêbextiyê bi te re nekim!..." Mar dinêre ku mêrik ji ya xwe danakeve, hema berê xwe dide wî û vê carê fîlozofkî dipeyive:  
"Ezbenî, hetanî ku tu li Tirba bavê xwe binerî û ez jî li teriya xwe ya qutkirî
binerim,  em ê tu carî nikaribin bibin dost û brayê hev, de bi rêya xwe de here!"

Dostên xwaro maro

Rojek ji rojan cotkarek li ser erdê xwe çot dike. Ji niskave  tijyekî maran di ber gîsnê haletê wî re derdikeve. Dilê wî bi tîjiyê mar ya belangaz disewite û wî nakuje. Bi xwe re dibe malê û tevî ku xanima wî jê re dibêje; Tîjiyênên maran bê jehr nabin jî, wî xwedî dike. Ew tîjiya mar roj bi roj mezin dibe û dibe navmaliyê wan. Cotkar pir jê hez dike û wek çavê xwe lê dinhêre. Ev tîjiyê mar ji xwedîkirina Cotkarî ya bas, pirr mezin û giran dibe . Rojekê Cotkar tê malê û mar xwe li wî digerîne û li ser stuyê wî disekine
Pistî çend deqa Cotkar diweste û jêre dibêje:

-Ka dakeve ez westiyam û nema dikarim bêhna xwe vedim.
Mar dibê;
-Ez danakevim! Ezê bi te vedim !!!

Cotvanî sas û mat dimîne !!!
-Aman zeman marê delal mane min te ji mirinê xelas kir, tu birçî belengaz û min te dît.
-Min dikarî bû te bikusta lê min te anî malê û te xwedî kir.
-Ma spasiya te ev e? Ka dostahîya me?
-Ma ne tu bibû wek yek ji malê. Tê çawa bi min vedî?
Mar dibê;
- Qet nebêje, insan dijminê me ne û ezê bi te vedim.

Cotvanî dibîne ku rews xerabe . Dibê ka em herin bi kêmanî ji sê kesan bipirsin ku wan jî ez neheq kirim û heq dane te wê demê tu dikarî bi min vedî.

Radibin bi rê ve diherin û mar jî hîna bi wê graniya xwe li ser stuyê cotvanî ye.
Bi rê de pêrgî bizineke zeîf ku bi zor li ser lingê xwe disekine dibin. Mesela xwe ji serî heya binî ji bizinê re dibên. Bizin jî dibê bila mar bi te vede hûn insan nankorin!Û berdewam dike;
-Dema ez li ser xwe bûm min rojê bi kiloyan sîr dida û xwedîyê min gelekî li min miqatebûn. Lê aneha ez pîr bûme û nema sîr didim, va hûn halê min dibînin, belengaz û perîsan li benda mirina serjêkirina xwe me.

Radibin diherin, vê carê jî pêrgî gayekî tên. Ga jî wiha dibêje;
- dema bi qewet bûm û li ser xwe bûm, min cot dikir, ceh û genim didanê min û dema pîr bûm êdî ka ya zuha jî nadine min.
Ango, ga jî maf dide mar!

Cotvanî bê çare dimîne û ji mar re dibê yek ma, ger wî yekî jî got pê vede êdî tu serbestî.
Hinekî din diherin. Vê carê jî pêrgî Roviyekî dibin. Ji rovî re dibên em li heqiyê digerin. Rovî jî dibê;
- weha yek li ser stuyê yekî heqî nabe! Ji bo ku li we guhdar bikim divê hûn herdû jî li kêleka hevdû, beramberî min bin.
Mar qaneh dibe û ji ser stuyê Cotvanî dadikeve.
Mesela xwe jêre dibên û Rovî li wan herduya jî guhdar dike. Pistî vê Rovî li Cotvanî dinhêre û dibê;

-Ew tistê di destê te de çiye?
-Dar e
-Ew yê li kêleka te çiye?
-Mar e
-De lêxe, bikuje neyare!!!

Wê gavê cotvanî darê xwe bilind dike û li serê mar dixe û wî dikuje. Jêre dibê; Min dostên raste rast divên yên weke te xwaromaro navên. Dûre jî lasê marê mirî li erdê dirêj û rast dike û jêre dibêje: ku hevaltî be, bila wisa bi rastî be!

CÎHANA ÇÎROK Û XEBROSKAN

Ji bo gohdarîkirinê wêneyan Bitikînin...)
MELÊ KÛR Û JINIKA BEDEW

Serpêhati ye, rast e yan derewe em nizanin.
Bila guneh di histûyê dîtî û gotiyan de be!
Dibêjin li gundekî (...) Melayekî kûr hebû.
Mele her roj diçû mizgeftê bang dida, ezan dixwend.
Xelkên gund jî vê re alîkarî dikirin û xwarin û vexwarin didan melê.
Li gel ku mele navsere bûbû jî hîna nezewicî bû.
Ji ber ku kûr bû kes bi wî razî nedibû.
Melê pirr dixwest jineke wî hebe. Lê jê re li hev nedihat.
Mele her ku ji bo bang danê diçû mizgevtê di kort û koncalan werdibû.
Gelek caran diket û radibû û di pûk û bageran de rêya mizgeftê û mala xwe sasa dikir.
Rojekê fikirî, got ya bas ew e ku, ez ji mala xwe benekî heta bi mizgevtê dirêj bikim qene ezê xwe bi ben bigrim û herim û rêya xwe sasa nakim.
Em zêde serê we neêsînin, mele ben ji mal heta bi mizgevtê dibe û her roj xwe bi ben digre û dihere û tê.
Jineke bedew mala wê cîranê mizgevtê ye. Jinik bedew e lê mêrê we hinekî pîre û ne bi dilê wê ye. Jinik çav berdide melê. Radibe rojekê ben ji deriyê mizgeftê vedike û serê ben tîne hundur mala xwe. Xwe silv tazî dike û serê ben li nava xwe girê dide. Sibe zûye mele bi xewnên xerab ji xew rabûye. Mele bi ben digre û dimese. Gava digihê serê ben, destê xwe li deriyê mizgevtê dipelîne da ku derbazî hindur bibe. Hûn nabînin lê ji xwedê ve eyane!!?
Seqeke germ û quleke nerm dikeve ber destê mele. Ji xwe a ku mele ji xwedê dixwest ew bû. Mele hema li wê derê bazdide ser jinika bedew û karê wê diqedîne.
Lêbelê mele weke marê kore, têr nabe û di tahmije. Her roj çi biwext û çi berwext, her ku kîrê wî radibe, hema bi serê ben digre û tê cem jinika bedew, bazdide ser.
Zilamê jinikê ferq dike ku serê benê mizgeftê tê mala wî. Disopîne, çi gava ku ew ne li male, mele bi ben digre û tê mala wî û dikute jina wî. Carekê jina wî ji bo karekî derdikeve derve. Zilam ben tîne li serê kîrê xwe girê dide û li bende mele dipê. Pirr naçe mele bi serê ben digre û tê. Gava digihîje serê ben li sûna qûna tazî, kîrekî weke sing rep dikeve destê wî. Fêm dike ku mêrê jinikê ye. Lê êdî nikare vegere. Hema bi qevda kîr digre û tîne ber devê xwe weke ku di mîkrofonê mizgevtê de bang dide, ji bo kontrola deng destê xwe li serê gupikê dixe, piv dike û dibêje; Ellllllah û ekber. Ellllllah û ekber.... 

NÊÇÎRVAN Û TÎTÎ
Nêçîrvan her roj dihere nêçîrê û ji bo debara zarokên xwe nêçîra ajalên kûvî dike.
Lê rojekê digere û nagere ti ajalekî nêçîrê nabaîne ku bigre.
Pirr hêrs dibe û bi halekî westiyayî û helak vedigere malê.
Li vegerê dibîne ku tîtiyekî xwe daye ber siya tûmek xirnûf.
Nêçîrvan ji pas ve lê dizîvire û tîtî digire.
Bi serê tîtî digre ku ji lasê vî biqetîne, tîtî di kêlime.
Dibêje; ``Nêçîrvano eger tu serê min jêbike cîhanê xerab bibe.``
Nîçîrvan mereq dike dibêje; ``tîtî ez dikim serê te jêkim ma çima cîhanê xerab bibe.``
Tîtî dibêje, ``erê cîhanê xerab bibe.``
Nêçîrvan dibêje; ``ji bo çi tîtî?``
Tîtî dibêje; ``Ka min ber de ezê ji te re bibiêjim``.
Çawa ku nêçîrvan tîtî berdide, tîtî difire dihere li ser qûçekê vedinîje.
Li nêçîrvan dinêre û dibêje; ``Nêçîrvanê ehmaq eger te serê min jê bikira cîhan wê li serê min xerab bibûna.``

KESE Û LEGLEG
Me bi xwe nedît lebelê, dibêjin. Li gundekî Fila (xiristyan) leglegek hebû.
Legleg her roj dihat bi ser zengilê dêrê de zîlq dikir.
Her ku gundî dihatin, legleg difiriya û nedihat zeftê.
Kese û xelkên gund ji ber vê çalakiya leglegê bêzar bûbûn.
Rojekê li dîwana kese rûnistin û bi hev sêwirîn ku çareyekê ji leglegê re bibînin.
Gotin birin û anîn, her yekî tistek got.
Di encamê de rûspiyekî fikra xwe got; ``Em gostê devê bînin di nav araqê de binimînin û deynin ber hêlîna leglegê. Eger legleg gost bixwe wê serxwes bikeve û emê bigrin``. Fikra wî ciwan hat dîtîn û cimatê pejirand.
Gost di nav araqêde nimandin û danîn ber hêlîna leglegê.
Gundî jî li ber hêsya dêrê rûnistin li leglegê temase kirin.
Weke ku hizir kiribûn, legleg hat li ser gost venîst û goste teze da ber nikilan.
Pistî ku têr xwar dest bi firê kir. Çend caran di ser dêrê re bask hejandin çû hat û lolijî.
Leglegê ahenga xwe wenda kir terp û ket xwar. Kese beriya tevan reviya ser leglgê, bi qirika wê ya dirêj girt û weha got; ``leglegê xwedê zane eger tu misliman bûya te araq venedixwar, eger tu cihû bûna te gostê devê nedixwar, eger tu file (xiristiyan) bûna te nedihat bi ser zengilê dêrê ve zîlq nedikir. Lê bi xwedê û îsa, eger hebe nebe tû êzdî ye!!?

EDALETA QADÎ
Rojekê nakokî di navbera mirovekî dewlemend û yekî xizan de derdikeve û ser dikin. Hev û din pirr diêsînin û doz mezin dibe. Pist re li hev dikin ku biçin cem qadiyê gund giliyê xwe bikin da ku qadî heq bide xwediyê heq û yê neheq jî ayil bike. Danê esir yê feqîr bim dizîk dihere xwe digihîne qadî û ji qadî re dibêje; Sibê ez û filankes emê ji bo serê werin cem te eger tu wî ayil bike û heq bide min ezê destikekî bivir yê law bo te diyarî bînim. Qadî jî razî dibe û dibêje bila. Êvarî yê dewlemend dihere xwe digîne qadî û heman bûyerê jê re dibêje û dibêje eger tû yê din neheq bike zê gayekî cot bidim te.
Sibehê her dû mirovên xwediyê dozê tên dîwana qadî, giliyê xwe dikin, derdê xwe vedibêjin.
Pistî ku qadî dest bi axavtinê dike, di nav her peyva xwe de heq dide yê dewlemend û yê xizan jî neheq dike. Yê xizan hew xwe radigire, hema ji sûnan xwe hol dibe berê xwe dide qadî û weha dibêje; ``Qadî serha xwe weke êvarî bi devê bivir bibire, devê bivir...``. Qadî di mizice û lê vedigerîne; ``Belengazo, bi xwdê û pêxember seva din bi sev ga bi ser destikê bivir de rêx kir!?``

kredit,bank,konto,zinsen,versicherung,geld,kredit,bank,konto,zinsen,versicherung,geld,kredit,bank,konto,zinsen,versicherung,geld,kredit,bank,konto,zinsen,versicherung,geld,kredit,bank,konto,zinsen,versicherung,geld,kredit,bank,konto,zinsen,versicherung,geld,kredit,bank,konto,zinsen,versicherung,geld,kredit,bank,konto,zinsen,versicherung,geld,kredit,bank,konto,zinsen,versicherung,geld,
Kurdish Music Portal>>>
Mûzîk-1
Mûzîk-2
Mûzîk-3

Mûzîk-4


Benutzerdefinierte Suche